أصلها اللغوي ليس كذلك . بل تعني أي نقاش كان . لهذا نرى القرآن يوصي النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بقوله : وجادلهم بالتي هي أحسن ( 1 ) أي جادل مخالفيك بأفضل أسلوب . 3 2 - جدال الباطل سبيل الشيطان يرى بعض كبار المفسرين أن عبارة يجادل في الله بغير علم إشارة إلى أقوال المشركين التي تفتقد السند والدليل . وعبارة ويتبع كل شيطان مريد إشارة إلى أفعال المشركين الخاطئة . ويرى آخرون أن العبارة الأولى تشير إلى اعتقاداتهم الفاسدة والخرافية . أما العبارة الثانية فتشير إلى سلوكياتهم الخاطئة والمنحرفة . وبما أن الآية السابقة والتالية هذه الآية ، تناولتا الأسس الاعتقادية ، فلا يستبعد أن تشير هاتان الجملتان إلى حقيقة واحدة ، أو بتعبير آخر : تتضمنان طرفي موضوع واحد - نفيه وإثباته - فالعبارة الأولى تقول : يجادل في الله بغير علم أي يجادل في الله وقدرته تقليدا لأحد ، أو عصبية ، أو هوى نفس ، والعبارة الثانية تشير إلى أن من لا يتبع العلم والمعرفة ، فمن الطبيعي أنه يتبع كل شيطان طاغ عنيد . 3 3 - لماذا أي شيطان كان ؟ إنه مما يلفت النظر أن القرآن لم يقل أن هذا الشخص يتبع الشيطان ، بل ذكر أنه يتبع أي شيطان عنيد كان ، وهذا يشير إلى تعدد مناهج ومكائد الشياطين ، فكل منهم اختار لنفسه مكيدة خاصة ، وهذه المكائد والفخاخ متنوعة ومتكثرة إلى حد

--> 1 - النحل ، 125 .